La sabia elección de Salomón para comenzar a reinar

Salomón comenzó bien. Evidentemente deseaba ser un rey piadoso, cumplir fielmente los deberes de su posición y elevar su reino a la nobleza y la fuerza. Estaba profundamente impresionado por el sentido de su responsabilidad como sucesor de David, enviado a continuar la obra que su padre había comenzado. También era consciente de la insuficiencia de su propia sabiduría para gobernar y de su necesidad de ayuda divina. No hay duda de que esta visión en Gabaón llegó en respuesta a los anhelos del corazón de Salomón. Había ido a Gabaón para celebrar una gran asamblea con los jefes del pueblo. La ocasión era urgente. Ofreció sobre el altar de bronce mil holocaustos. La noche siguiente tuvo este sueño, en el que el Señor se le apareció y le preguntó qué debía darle. "Pide lo que quieras que yo te dé."

Dios se acerca a cada persona en la juventud, si no en un sueño como el de Salomón, al menos de alguna otra manera igualmente real. La pregunta que el Señor hizo a Salomón es la que todo joven escucha. Alguien podría decir: "Si Dios viniera a mí y me diera a elegir entre todas las cosas que la gente desea, yo también trataría de hacer una elección sabia." Pero en realidad Dios concede a cada persona en la juventud el mismo privilegio: la elección de aquello por lo que vivirá. Cristo dice: "Pedid, y recibiréis." Pero no aprovechamos la generosidad de sus ofertas de bienes para nosotros. Los días son como mensajeros enviados a nosotros por Dios, y no sabemos qué tesoros llevan en sus manos.

"Pero ¿por qué debo hacer yo una elección?", pregunta alguien. "Dios es mucho más sabio que yo. Él sabe cuáles son las mejores cosas del mundo entero para mí. ¿Por qué no elige por mí, dándome lo que es mejor? ¿Por qué debo yo, en mi ignorancia e inexperiencia, elegir por mí mismo?" Una de las condiciones de la vida es que debemos hacer nuestras propias elecciones. Ni siquiera una madre puede elegir por su hijo. Puede aconsejar, persuadir e insistir; pero no puede decidir. Ni siquiera Dios elige por el más débil de sus hijos. A cada uno se acerca, diciendo: "Pide lo que quieras que yo te dé." Y lo que elijamos tomar, Él nos lo concederá.

El corazón de Salomón estaba lleno de gratitud. Pensaba en Dios como el Dador de todas sus bendiciones. Estaba pensando en lo que debía a su padre. Los que tenemos o hemos tenido padres piadosos nunca podremos pagar nuestra deuda con ellos. Esa es una razón por la que deberíamos elegir cosas buenas. Piense en todo lo que un padre piadoso espera, sueña, planea, anhela y pide en oración para un hijo. Piense luego en el amargo dolor y la decepción cuando el hijo crece y hace una mala elección. Salomón se sentía obligado a vivir y gobernar con dignidad por el favor que Dios había mostrado a su padre.

Hablamos de la responsabilidad de los padres hacia sus hijos; también deberíamos pensar a veces en la responsabilidad de los hijos hacia sus padres. Un hijo puede hacer de la vida de su padre un fracaso. Antes de morir, David dio a Salomón este consejo: "Yo voy el camino de toda la tierra: esfuérzate, pues, y sé hombre; ... para que Jehová confirme la palabra que habló acerca de mí." Es decir, el cumplimiento de las promesas de Dios a David para el éxito de su reino dependería de la fidelidad de Salomón. Lo que David había hecho era solo el comienzo; era la misión de Salomón retomar y continuar la obra de David hasta completarla. Muchos hijos arruinan todas las esperanzas de su padre y derriban todo lo que, a través de años de esfuerzo, sacrificio y duro costo, su padre ha construido. Una ascendencia honorable es un buen patrimonio; pero impone una enorme carga de responsabilidad, pues sus bendiciones son un depósito sagrado que debe conservarse sin mancha y rendir cuentas al final.

Es un momento grave y serio en la vida de un joven cuando su padre muere y el cuidado de la familia y del negocio pasa a sus manos. Pone a prueba su carácter. Si es sincero de corazón, lo hace madurar como hombre. Si es débil y carece de principios firmes, se quiebra bajo la carga. Salomón comprendió que ahora la responsabilidad era suya y resolvió afrontarla como un hombre. De repente se había colocado sobre su frente la corona de un gran reino. De un joven despreocupado y alegre había pasado de pronto a ser un hombre, con la carga de un hombre sobre sus hombros. A muchos jóvenes les llega tal momento en algún punto de su vida. Un nuevo deber se pone repentinamente en sus manos. Son llamados a enfrentar una nueva responsabilidad. ¿Qué deberíamos hacer cuando nos encontramos ante nuevas responsabilidades?

Hay mucha belleza en la humildad de Salomón tal como lo vemos aquella noche delante de Dios. "Yo soy un niño pequeño; no sé cómo entrar ni salir. Y tu siervo está en medio de tu pueblo, el cual has elegido, un pueblo grande." No necesitamos tomar estas palabras literalmente. La tradición de que Salomón tenía solo doce años cuando comenzó a reinar probablemente surgió de un malentendido del significado de Salomón aquí. Casi con certeza era mayor: dieciocho o veinte años. Aun así, no era más que un niño pequeño.

Aquel fue un momento santo en la vida de Salomón. Vio su deber en toda su grandeza y se vio a sí mismo en toda su pequeñez. Era solo un niño en conocimiento, experiencia y sabiduría. No sabía nada de los deberes de un rey, y era consciente de que no sabía nada. Llamamos a Salomón el hombre más sabio; nunca mostró mayor sabiduría que aquella noche en Gabaón, cuando sintió la presión de la corona sobre su frente y se dio cuenta de su propia incapacidad. No siempre los jóvenes experimentan tal desconfianza en sí mismos al asumir nuevas responsabilidades. A veces tienen demasiada confianza en sí mismos y no perciben ninguna necesidad de ayuda. Un comienzo así está siempre lleno de peligro.

Entonces Salomón elevó su oración a Dios. "Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo." Hay un tono noble en estas palabras. Salomón quería ser un buen rey y gobernar con sabiduría y justicia. No quería deshonrar a Dios, hacer la obra de Dios de manera negligente o equivocada, ni ser un fracaso como rey. Por eso levantó los ojos al rostro de Dios y dijo: "Tú me has hecho rey. La obra es grande, y yo soy solo un niño pequeño para prepararme ante ella. Dame sabiduría para ser un buen rey." Esa fue la elección de Salomón. Esa debería ser la elección de todo joven que comienza la vida. Deberíamos querer siempre hacer bien nuestra obra, sea cual sea.

Algunas personas no comprenden que toda la vida es sagrada. Piensan que hay gran responsabilidad en ser predicador o maestro de escuela dominical. Los hombres deben responder ante Dios por estas cosas. Pero no piensan en la responsabilidad de ser carpintero, zapatero o plomero.

El viejo zapatero le dijo al predicador que su oficio de hacer zapatos era un negocio tan religioso como la predicación de su pastor. Si remendaba mal los zapatos y un niño cogía frío y contraía neumonía y moría, él sería responsable. "No me puedo permitir, como hijo de Dios, con la esperanza del cielo en mi corazón", dijo, "poner un trabajo deficiente en esa labor, porque mucho depende de ello. No me gustaría encontrarme con los padres de ese niño y que me dijeran que había muerto porque yo no fui un zapatero fiel."

El anciano tenía razón. Todo trabajo es sagrado y necesitamos la ayuda de Dios aun en las experiencias más comunes.

La respuesta mostró la aprobación divina: "Por cuanto has pedido esto, y no has pedido para ti larga vida, ni has pedido para ti riquezas, ni has pedido la vida de tus enemigos, sino que has pedido para ti entendimiento." Dios se complació con la elección que Salomón había hecho.

No había elegido larga vida. La larga vida no es el don más deseable de Dios. Hay personas que han vivido setenta años y mejor habría sido que no hubieran vivido en absoluto. La vida más verdadera, más completa y más perfecta que jamás se haya vivido en esta tierra duró solo treinta y tres años. Que nadie elija vivir mucho tiempo, sino más bien vivir piadosamente.

Las riquezas eran otra cosa que Salomón no había elegido. Algunas personas parecen pensar que el dinero es el mejor de todos los bienes. Sin duda, si se ofreciera la elección, muchos hombres elegirían las riquezas antes que cualquier otra cosa. ¡Pero sería una elección triste, empobrecedora y fatal!

Hay una historia rusa de alguien que entró en una mina de diamantes en busca de gemas. Llenó sus bolsillos con las piedras preciosas y luego, a medida que avanzaba, iba desechando las que ya había elegido para hacer sitio a las más grandes que ahora encontraba. Al fin sintió mucha sed, pero no había agua. Oyó lo que parecía el fluir de las aguas, pero cuando llegó a ellas eran solo ríos de diamantes. Ante lo que parecía el sonido de una cascada, se apresuró hacia adelante, pero solo para encontrar una cascada de piedras preciosas. Con toda esta asombrosa riqueza a su alrededor, se estaba muriendo de sed. ¡Todas las riquezas a su alcance no le comprarían una gota de agua! Esta es una verdadera parábola de la búsqueda de la riqueza. No es la mejor elección de la vida. No dará a los hombres la verdadera bendición.

Otra cosa que Salomón no había pedido era la vida de sus enemigos. Esta habría sido una elección sumamente egoísta. La ley de Cristo es el amor, y el odio nunca puede ser lo mejor.

El Señor se complació con la elección de Salomón y le concedió su petición: un corazón sabio y entendido, para que fuera un buen rey y gobernara bien. Entonces le dio también más: riquezas y honra. Las riquezas son una bendición solo cuando se tiene la sabiduría para usarlas rectamente. El honor es una bendición solo cuando se sabe usarlo para Cristo. Cuando el corazón de uno está en lo correcto, a Dios le agrada darle los bienes de este mundo, para añadir a su capacidad de hacer el bien. Al leer las palabras de Dios a Salomón, pensamos en las palabras de uno todavía más sabio: "Buscad primeramente su reino y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas." El dinero y el honor no son lo primero; lo primero debe ser siempre Dios y la piedad. Pero cuando hacemos de Dios y de su reino nuestra primera elección, Dios a menudo nos da además otros buenos dones que aumentan nuestra capacidad de utilidad y servicio.