La vanidad de los logros bajo el sol

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«Cuando miré yo todas mis obras que mis manos habían hecho, y el trabajo que me había costado realizarlas, he aquí, todo era vanidad y correr tras el viento; ningún provecho se saca debajo del sol». Eclesiastés 2:11

«El mundo pasa, y sus deseos». 1 Juan 2:17

«Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed». Juan 4:13

No hay ilusión más generalizada, ni más difícil de disipar de la mente de los hombres, que el poder imaginario que este mundo posee para conferir un bien sólido o un gozo sustancial a sus devotos. Su vida es una lucha incesante por algún objeto o logro que se encuentra lejos de ellos. Se abren paso hacia una ardua cumbre de riqueza o de distinción, o corren con ávido deseo tras alguna estación de deleite imaginado o de reposo imaginado, de este lado de la muerte.

Y es propio de la sabiduría cristiana notar el contraste que existe entre el ardor de la búsqueda en los caminos de la ambición humana y la absoluta vanidad de su término; observar cómo, en la carrera del hombre inquieto y ambicioso, experimenta una y otra vez que aquello que, mientras estuvo fuera de su alcance, fue objeto de sus energías más tiernas y devotas, resulta insípido en cuanto lo alcanza.

Cuando así vemos que la vida del hombre en el mundo se gasta en vanidad y se apaga en tinieblas, podemos decir de todos los hijos díscolos de la humanidad: «Ciertamente el hombre anda como una sombra vana; ciertamente se afana en vano». Salmo 39:6

Pero estas censuras sobre aquel despilfarro de fuerza y de esfuerzo en que incurren los meros devotos de este mundo no son aplicables solo a las ocupaciones de la humanidad en general; con frecuencia no son menos aplicables a las ocupaciones de los cristianos profesantes.

«El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala». Eclesiastés 12:13-14

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El sustento y alimento de la vida cristiana

Charles Spurgeon, et al.