La vastedad del conocimiento del hipócrita: extensión y objeto

(1) Su conocimiento puede ser grande por su EXTENSIÓN. Puede alcanzar muchas verdades que están fuera del alcance de muchos cristianos sinceros. Sus mentes pueden abarcar más verdad de la que la comprensión de otros es capaz; pueden admitir más luz de la que otros pueden dejar entrar. Pueden cavar más profundamente en las minas de la verdad y hacer mayores descubrimientos. Sin duda Judas sabía más que aquellos a quienes predicaba, aunque podamos suponer que algunos de ellos estaban sinceramente convertidos. Si no hubiera sabido más que sus oyentes, no habría sido apto para ser su maestro. Y Cristo, que quiso que esto se observara como una cualidad en quienes elegimos, no habría elegido Él mismo a alguien privado de ella.

Pero que su conocimiento puede ser sumamente grande, el Apóstol lo deja fuera de toda duda (1 Corintios 13). Pueden conocer no solo todas las verdades necesarias, aquellas que son verdades vitales y salvadoras, siendo el fundamento de la religión, sino también las que levantan el edificio y tienden a la edificación; más aún, las que sirven para el acabamiento y perfeccionamiento de un cristiano instruido, y que tienden a hacer de él un hombre plenamente provisto y consumado en cuanto a su conocimiento de la Escritura.

"Y si tuviera el don de profecía, y entendiera todos los misterios y toda ciencia, y si tuviera toda la fe, de manera que trasladara los montes, pero no tengo amor, nada soy." (1 Corintios 13:2) "Toda ciencia" es una expresión amplia y llegará cada vez más lejos sin forzarla. Puede superar con mucho a un verdadero santo en la amplitud y extensión de su conocimiento. Puede aprehender la verdad no solo verdaderamente, sino aprehenderla clara, distinta y evidentemente, de modo que la claridad de sus concepciones pueda convencer su conciencia y satisfacer su juicio acerca de la verdad que aprehende. Sus nociones pueden aparecer en su mente con tanta claridad que disipen toda duda y no dejen lugar a cuestión ni contradicción. Puede ser capaz de transmitir sus nociones con claridad a otros, de modo que los convenza y los satisfaga.

Un creyente sincero, en cuanto a muchas cosas, puede estar muy a oscuras en comparación con él.

(2) Su conocimiento puede ser grande por su OBJETO. Pueden tener un conocimiento grande y claro de las cosas de Dios, de las verdades de Cristo y de la doctrina del Evangelio; no solo de aquellas verdades más comunes y evidentes, sino también de las partes más misteriosas y sutiles de ella, las que se llaman los misterios del reino. "Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos" (Mateo 13:11).

Los misterios de Dios: "Que nos tengan los hombres por ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios" (1 Corintios 4:1). El discurso del Apóstol implica que aquel que no tiene gracia verdadera puede conocer todos los misterios, todos los misterios del Evangelio (1 Corintios 13:2). El hipócrita puede entender un secreto divino, tal que no podría haberse conocido sino por revelación divina, tal que ninguna luz de la naturaleza, ningún entendimiento humano podría haber jamás alcanzado si no hubieran sido traídos por el Espíritu de revelación. Puede ver muy dentro de estos misterios; puede tener acceso a los más ocultos de esos secretos; puede adentrarse lejos en las cosas profundas de Dios, como si todo fuera vadeable. Aquello que es difícil para otros, puede serle fácil.