La venida visible de Cristo y el reino prometido

¡Qué consuelo ha sido para los creyentes durante estos últimos dieciocho siglos saber que Jesús volverá de manera pública! «Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.» Los habitantes de todas las partes del mundo sabrán en un abrir y cerrar de ojos que Jesús ha regresado, pues lo verán venir sobre las nubes del cielo. De no ser por esta seguridad, ¡en qué estado de agitación habrían vivido! Habrían escuchado con avidez cualquier rumor de su retorno y habrían considerado prudente al menos ir a comprobar si era verdad. Pero ahora sienten una confianza inquebrantable de que, dondequiera que él aparezca, le verán inmediatamente. Saben también que, dondequiera que se hallen en aquel momento, serán reunidos con él, así como las águilas se reúnen desde lugares distantes para devorar su presa. Ya estén muertos o vivos cuando él venga, contemplarán los primeros destellos de su carro. Ya yazcan en sus sepulcros o en las profundidades del mar, serán arrebatados para encontrarse con él en el aire; ya estén entregados a su labor cotidiana o tomando su reposo nocturno, serán transformados y trasladados para unirse a la compañía de los bienaventurados.

¿Y dio el Señor a sus discípulos alguna información sobre el tiempo de su segunda venida? Sí: dijo que sucedería «inmediatamente después de la tribulación de aquellos días.» ¿A qué tribulación se refiere? Esta es una pregunta que ha perplexado a muchos lectores atentos de la Sagrada Escritura. Algunos consideran que se habla de la tribulación que los judíos han padecido durante los últimos dieciocho siglos. ¿Acaso no están aún en tribulación? Lucas refiere así las palabras del Señor: «Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.» Los turcos poseen aún Jerusalén; su mezquita profana aún el monte santo donde antaño se alzaba el templo; pero cuando la tribulación de los judíos haya terminado, cuando sean restaurados a su tierra y a su ciudad, su Rey volverá para tomar posesión de su trono antiguo. Nació Rey de los judíos, murió Rey de los judíos, y Rey de los judíos ha de volver; pero no sólo de los judíos, sino Rey de reyes y Señor de señores. ¡Cuán gloriosa es la descripción de su retorno en Apocalipsis 19:11! «Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco; y el que estaba sentado sobre él se llamaba Fiel y Verdadero, y en justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y en su cabeza tenía muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo.»

Sin embargo, la gloria de la segunda venida no es tan admirable como la humillación de la primera. Parece propio del Hijo de Dios volver en las nubes con un gran ejército de santos y ángeles; pero es asombroso que haya entrado en el mundo como un niño, haya sido puesto en un pesebre y clavado en una cruz. ¿Y por qué vino de manera tan humilde, tan ignominiosa? Para que, al volver otra vez para destruir el mundo, pudiera reunir a sus escogidos de los cuatro vientos, de un extremo a otro del cielo. Todos estos dispersos han creído en el Jesús crucificado y han sido lavados en su sangre; por eso sus vestiduras son limpias y blancas, y son aptos para entrar en la presencia de su Señor y morar con él para siempre.