La verdadera fortaleza de la iglesia es la piedad

Este es uno de los métodos más insidiosos y exitosos del diablo para engañar, desviar y depravar. Reúne y despliega los resultados materiales más atractivos, ensalza el poder de las fuerzas civilizadoras y hace desfilar sus glorias y su poder — hasta que los líderes de la iglesia quedan deslumbrados y enredados, y la Iglesia se vuelve cabalmente mundana mientras se jacta de su espiritualidad.

Ningún engañador es tan artero en el diabólico oficio del engaño, como Satanás. Como ángel de luz, conduce a un alma a la muerte. Confundir los elementos de la fortaleza de la iglesia, es confundir el carácter de la Iglesia, y también cambiar todo su carácter, sus esfuerzos y sus propósitos.

La fortaleza de la Iglesia reside en su piedad. Todo lo demás es incidental. Pero en el lenguaje mundano y popular de nuestros días, se llama fuerte a una iglesia cuando su membresía es numerosa, cuando tiene posición social y grandes recursos financieros. Se considera exitosa a la iglesia cuando la habilidad, la erudición y la elocuencia llenan el púlpito, y cuando los bancos se llenan de moda, inteligencia, dinero e influencia. Una estimación de esta clase es mundana en el más pleno sentido.

La iglesia que así define su fortaleza, está en el camino de la apostasía. La fortaleza de la Iglesia no consiste en ninguna o en todas estas cosas. La fe, la santidad y el celo de la Iglesia son los elementos de su poder. La fortaleza de la iglesia no consiste en sus números y su dinero — sino en la santidad de sus miembros. La fortaleza de la iglesia no se halla en estos aditamentos o dotaciones mundanas — sino en la dotación del Espíritu Santo sobre sus miembros. No hay síntoma más fatal ni más mortal que se pueda ver en una iglesia, que esta transferencia de su fortaleza de las fuerzas espirituales a las materiales, del Espíritu Santo al mundo. El poder de Dios en la Iglesia es la medida de su fortaleza, y es la estimación que Dios pone en ella, y no la que el mundo le pone. Aquí está la medida de su capacidad para cumplir los fines de su ser.

Por el contrario, muéstranos una iglesia, pobre, iletrada, oscura y desconocida, pero compuesta de gente que ora. Pueden ser hombres sin habilidad mundana, ni riqueza ni influencia. Pueden ser familias que no saben una semana de dónde sacarán su pan para la siguiente. Pero con ellos está «el escondite del poder de Dios», y su influencia se hará sentir por la eternidad, y su luz resplandece, y ellos son observados. Adondequiera que van, hay una fuente de luz, y Cristo en ellos es glorificado y su reino adelantado. Ellos son sus vasos escogidos de salvación y sus luminares para reflejar su luz.

¡Hay señales por doquier, inequívocas y de funesto presagio, de que el protestantismo ha sido cegado y atrapado por el deslumbrante fulgor de Satanás!