Los desposorios del alma con Cristo en esta vida

La salvación es un don, el don más escogido y rico que las manos de un Dios trino, cuyo nombre es Amor, pueden otorgar. Es una porción, una herencia, un patrimonio, un tesoro, una realidad eterna. La plena posesión, el goce entero y la adquisición completa de este peso de gloria predestinado están reservados, en efecto, para el estado futuro; pero las prendas, las primicias, los racimos tempranos y las primeras gotas de rocío de esta herencia eterna se dan a los elegidos mientras viven en la tierra.

El gozo eterno de la presencia y la gloria de Cristo se compara a menudo en la Escritura con una boda. Así leemos de «la esposa del Cordero» y de «las bodas del Cordero» (Ap. 19:7). Y la Iglesia es «llevada al Rey en vestidos bordados», como la novia, en los países orientales, era llevada por el padre al novio. Pero leemos también de los «desposorios», que siempre precedían a la celebración del matrimonio: «Me he acordado de ti, de la benignidad de tu juventud, del amor de tu desposorio». «Os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen casta a Cristo». Así José estaba «desposado con la virgen María, antes que se juntaran», esto es, antes de ser marido y mujer.

Aquel desposorio era un preludio necesario del matrimonio, aunque no era lo mismo. Y por ello, una virgen comprometida era castigada como adúltera por la ley levítica si era infiel a su prometido. Estar comprometida tenía en sí la naturaleza del matrimonio, sin ser lo mismo que el matrimonio: las partes no vivían juntas ni entraban en posesión una de otra. Así, en esta vida tiene lugar el desposorio espiritual, y en la vida venidera el matrimonio espiritual: «Te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia, juicio, benignidad y misericordias; y te desposaré conmigo en fidelidad, y conocerás a Jehová» (Os. 2:19, 20).