Los desposorios del alma con Cristo

Si consideramos la salvación, veremos que consta de tres partes: salvación pasada, salvación presente y salvación futura. La salvación pasada consiste en que nuestros nombres estén escritos en el libro de la vida del Cordero antes de la fundación del mundo. La salvación presente consiste en la manifestación de Jesús al alma, por la cual la desposa consigo. Y la salvación futura consiste en el gozo eterno de Cristo, cuando los elegidos se sienten a la cena de las bodas del Cordero y son para siempre con el Señor. Ahora bien, como ninguno gozará jamás de la salvación futura sin tener parte salvadora en la pasada; en otras palabras, como ninguno estará con Cristo en gloria eterna cuyo nombre no fue escrito en el libro de vida desde toda la eternidad; así ninguno gozará de la salvación futura, que viva y muera sin gozar de la salvación presente. Es decir, ninguno vivirá para siempre con Cristo en gloria si no es desposado con él en esta vida por las manifestaciones de sí mismo a su alma.

Según la costumbre judía, el varón, al tiempo de desposar, daba a la novia una pieza de plata ante testigos, diciéndole: Recibe esta pieza de plata como prenda de que en tal tiempo serás mi esposa. Y entonces las partes intercambiaban anillos. Este encuentro de los desposados, que entonces se veían por primera vez, es un dulce tipo del primer encuentro del alma con Jesús. La doncella había oído del joven, pero hasta entonces nunca le había visto; así como las almas que buscan oyen de Jesús por el oír del oído, antes que sus ojos le vean. El velo estaba sobre su rostro, como el velo está sobre el corazón, hasta que Jesús lo rasga de arriba abajo. El novio daba a su desposada una pieza de plata, como prenda de que todo lo suyo era de ella. Y así Cristo da al alma, que desposa consigo por sus manifestaciones, una prenda, una señal, un testimonio, que en sí mismo es primicias y seguridad de la gloria eterna. Las partes intercambiaban anillos, como prendas de afecto mutuo y fidelidad eterna. Y así, cuando Cristo se revela al alma en su amor moribundo, mutuos compromisos, mutuas promesas, mutuas seguridades y prendas de fidelidad y amor pasan entre el alma y él. Uno dirá: Yo soy de Jehová; y otro se llamará por el nombre de Jacob; y otro suscribirá con su mano a Jehová. En estas estaciones, en el día de los desposorios del Rey, el lenguaje del alma es: Debajo de su sombra me senté con gran deleite, y su fruto fue dulce a mi paladar; me llevó a la casa del banquete, y su bandera sobre mí fue amor.