Paz entre hermanos: cuando los cristianos evitan la contienda

"Entonces Abram dijo a Lot: No haya contienda entre tú y yo, ni entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos." Génesis 13:8

Entre las diversas objeciones que se presentan contra la religión, una de ellas es que constituye una fuente fecunda de disputas y contiendas. "Este evangelio, del que tanto oímos hablar", es el lenguaje de sus enemigos, "nunca deja de producir peleas y divisiones." Y de este modo se esfuerzan por persuadirse a sí mismos y a los demás de que están justificados al objetar y mantenerse alejados de un sistema que conduce a males tan burdos y evidentes. Pero sería bueno que tales objetores aprendieran a distinguir entre una cosa como causa directa y como ocasión incidental. La diferencia entre una y otra es muy considerable.

El sol, por ejemplo, es la causa de la luz y el calor, de la fertilidad y la belleza para el mundo entero. Sin embargo, ha demostrado ser la ocasión de ciertos males: al brillar sobre substancias pútridas puede haber sido el medio indirecto de generar pestilencia y de producir la muerte. Pero ¿quién objetaría contra el sol, o desearía su remoción de nuestro sistema por esa razón? El evangelio, como el sol, es la causa de innumerables bendiciones; pero puede ser la ocasión indirecta de algunos males, entre los cuales las contiendas mencionadas figuran entre las más destacadas.

Siendo así, lo más deseable es que no dejemos ni la apariencia de excusa a nuestros adversarios; guardémonos cuidadosamente contra los males considerados.

Y con ese fin, en primer lugar, cultivemos cada vez más un espíritu de amor cristiano. "Hijitos", dijo el discípulo amado, "amaos los unos a los otros." Una lección breve y sencilla, podría haberse pensado; y sin embargo los cristianos la han estado aprendiendo durante mil ochocientos años, y están lejos de ser algo parecido a expertos en ella después de todo. Oh, lloremos sobre la debilidad de nuestro amor, y oremos sinceramente para que se vuelva cada día más y más fuerte.

En segundo lugar, estemos por encima de hacer caso a cada nimiedad. Así mostraremos no solo el temperamento cristiano de nuestras mentes, sino también su verdadera grandeza.

"Por cada bagatela, desdeña ofenderte; ¡O muestra gran orgullo, o poco sentido!"

¿Cuáles son los rasgos principales de esa caridad que el apóstol tan sumamente ensalza? "El amor es paciente, el amor es bondadoso. No tiene envidia, no se jacta, no se envanece. No es grosero, no es egoísta, no se irrita fácilmente, no guarda rencor. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser."

Guardémonos, en tercer lugar, contra las primeras manifestaciones de mal sentir. "El comienzo de la contienda", se nos asegura, "es como cuando uno deja salir agua." ¿Y qué dice el proverbio? Nos dice que "las pequeñas astillas pueden incendiar grandes troncos."

Y pensemos, una vez más, en la influencia que un espíritu de contienda tiene sobre los impíos. Las divisiones y contiendas en la iglesia engendran ateísmo e infidelidad en el mundo. Los cristianos deben ser uno en corazón, si no en mente, antes de que el mundo sea llevado a reconocer al Salvador y a creer en la divinidad de Su misión.

¡Cuán grato es el pensamiento de que no habrá contienda en el Cielo! Ni una sola nota de discordia estará allí; los ángeles de antaño que intentaron tocar tal nota fueron al instante desterrados del lugar. No habrá resentimiento, ni sombra de reserva, ni frialdad ni timidez allí. No habrá negarse a entrar en la compañía del otro; ni disposición a pasar de largo al otro lado. Todo será amor y paz; todo será perfecta armonía y reposo inalterable. Ese afecto fraternal que, en este clima frío y poco congenial, ha aparecido generalmente como una planta tan raquítica, como una flor tan marchitadiza, alcanzará su plena madurez, y florecerá con esplendor perfecto e imperecedero en el Paraíso de Dios. Allí rostro brillará ante rostro, seno se expandirá hacia seno, y corazón se unirá a corazón, para siempre jamás.