Pedro restaurado por tres preguntas de amor

«Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que estos?» ¿Por qué el Señor Jesús hizo esta pregunta? ¿Y por qué dijo tres veces: «¿Me amas?» Pedro lo había negado abiertamente tres veces hacía poco. Es un gran consuelo para un descarriado arrepentido tener la oportunidad de expresar sus sentimientos. Si Jesús no hubiera hecho la pregunta de manera tan directa, Pedro podría haber temido presentarse como solía. Podría haber pensado: «¡Cómo he desmentido todas mis profesiones con mi conducta! De aquí en adelante guardaré silencio»; pero Jesús lo invitó a hablar. Entonces Pedro respondió: «Sí, Señor, tú sabes que te amo.» Había perdido su confianza en sí mismo, pero conservaba su fervor. Ya no profesaba amar a su Señor más que los demás discípulos; ya no protestaba: «Aunque todos se escandalicen por causa de ti, yo nunca me escandalizaré»; pero aún sentía que amaba a su Maestro, y aún sabía que, aunque otros pudieran sospechar de su sinceridad, el Escudriñador de los corazones jamás podría.

¿Es un consuelo para nosotros reflexionar que Jesús conoce nuestros corazones? ¿Nos sentimos seguros de que, cuando mira en ellos, ve allí algo —aunque no suficiente— de gratitud por toda su bondad? ¿Qué pensaríamos de Pedro si no hubiera amado a su Señor! ¿Qué pensaríamos de él si hubiera podido contemplar a Jesús muriendo en la cruz, y no haberlo amado! ¿Y si pudiera haber recibido un generoso perdón después de su vil negación —y no haberlo amado! ¿Y si aquella mañana pudiera haber tomado el alimento de sus manos perforadas —y no haberlo amado! Pero, ¿no ha hecho Jesús nada por nosotros? ¿Hay alguien presente que pueda decir: «No tengo razón para amar al Señor; él no ha hecho nada por mí; no me ha mostrado bondad alguna; nunca me ha alimentado, ni perdonado, ni derramado su sangre por mí»? Ninguna criatura sabe cuánto ha hecho Jesús por ella; cuando toda su bondad, paciencia y longanimidad salgan a la luz (como sucederá en el último día), cada uno que no lo haya amado será abrumado de vergüenza y confusión de rostro.

Es el anhelo ferviente de los que aman al Señor saber cómo pueden agradarle. Jesús dijo a Pedro cómo mostrar su amor. Le dijo: «Apacienta mis corderos», y luego «Apacienta mis ovejas.» Había hecho a Pedro ministro del evangelio. En el oficio del ministerio hay dos partes: la primera es «convertir pecadores»; la segunda, «instruir santos». Aquella mañana, cuando el Señor hizo que los discípulos pescaran una multitud de peces, les había mostrado que, predicando el evangelio, convertirían a muchos pecadores. Cuando mandó a Pedro apacentar sus ovejas y corderos, le enseñó que sería su deber instruir a los santos. Un ministro se asemeja tanto a un pescador como a un pastor. Cuando exhorta a los pecadores a venir a Jesús, es como un pescador que encierra peces en su red; cuando enseña a los creyentes, es como un pastor que apacienta su rebaño.

Los corderos son los primeros objetos del cuidado del pastor, porque son más débiles que las ovejas. Todos los niños que aman a Cristo son sus corderos; los buenos ministros los apacientan con la hierba fresca que crece junto a las aguas tranquilas. Cuando les hablan del buen Pastor que murió para salvar a los pecadores, entonces apacientan a los corderos. El mismo Jesús los recoge con sus brazos, los lleva en su seno y los guarda del león rugiente que busca devorarlos. Hay personas ancianas que apenas han comenzado a creer, y estas también son contadas por Jesús entre sus corderos. Puede ser que, descuidadas por pastores terrenales, hayan ido «de monte en colina» y «olvidado su lugar de reposo» (Jeremías 50:6). Cuando, ¡he aquí!, en sus años declinantes oyeron una voz que decía: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.» Obedecieron el amable llamamiento, y ahora cada uno puede decir: «El Señor es mi pastor, nada me faltará.» Hay muchos niños pequeños que han repetido este versículo tan pronto como pudieron balbucearlo; y muchos santos ancianos que lo han pronunciado con su último aliento.