¿Podría el diablo volverse químico? El alma no se sacia con el mundo

¿Podría el diablo volverse químico? Oh alma mía, tú eres... espiritual en tu esencia, inmensa en tus deseos e inmortal en tu naturaleza; de modo que debe haber proporción y perfección en aquello que disfrutas, con perpetuidad de ambas—o no tendrás satisfacción real.

Ahora bien, aunque el mundo se convirtiera en un Edén deleitoso, y ese Edén fuera refrigerado con las fuentes vivas de la inmortalidad, y tú estuvieras sentado en un trono de sus más selectas excelencias, coronado con el diadema de sus más altas felicidades, blandiendo el cetro de tu gloria sobre todas las criaturas sublunares—más aún, pudieras dar guía al sol, y tus territorios lindaran con los cielos más altos, y los ingresos de tu corona fluyeran desde las partes más lejanas de la tierra; sin embargo, ¿qué proporción guarda un mundo material con un alma inmortal? ¿Se alimentará un león de hierba? ¿O puede el alma saciarse con polvo? Tan pronto podrías alimentar tu cuerpo con madera—como tu alma con el mundo.

Si el mundo guardara proporción—aún le falta perfección. ¿Podría el diablo volverse químico, y extraer la mismísima esencia vital y quintaesencia de las más puras y deseables excelencias debajo del cielo—aún serían de una naturaleza tan imperfecta, que habría... más heces que licor, más espinas que flores, más humo que fuego, más veneno que miel; de modo que un hombre será llenado con un torbellino de vejación, ¡que deseaba saciarse con un objeto de imperfección! Pues es imposible que una excelencia tan exigua, pueda de alguna manera llenar una capacidad tan dilatada.

Aún otra vez, aunque hubiera perfección, no hay perpetuidad en este pobre mundo. Huirá como un ave de su percha—o se derretirá como el hielo ante el sol—¡y así dejará al alma inmortal hundirse para siempre! De modo que el mundo no solo te hará inquieto—sino que te dejará miserable.

Veo entonces, ¡que nunca descansaré—hasta que descanse en Dios! Aquel que es el Padre Todopoderoso, la fuente de la bienaventuranza, el Anciano de días—es el único objeto adecuado para convenir a mi alma inmortal. El reposo de la criatura está en su fin; el fin del alma es su Dios. Por tanto, Señor, ya que me has hecho para Ti—¡lléname plenamente de Ti, o tómame totalmente para Ti!