Por qué no sentimos el peso verdadero del pecado

(1) El diablo no te molestará mientras seas suyo; es un político con casi seis mil años de experiencia, y sabe que, si una vez ves tus pecados, ¡te perderá! Por tanto, ¡te ciega!

(2) Tu conciencia es adormecida con placer carnal y contentamientos mundanos.

(3) Un balde de agua pesa mucho en la tierra; en su propio lugar no es así. Cuando los hombres son meramente naturales, el pecado está en su propio lugar, y el peso no se siente.

(4) La conciencia de un hombre natural es como un lobo en el cuerpo de un hombre; mientras se alimenta de amigos carnales, buenos tiempos, algún gran negocio del mundo, etcétera, está quieto; pero quítale esto, y entonces se siente.

(5) Un hombre natural está espiritualmente muerto, y un muerto no siente peso, como sabes.

(6) Mira el pecado con anteojos engañosos, como la codicia y la usura a través del lente de los buenos negocios; así también la prodigalidad, a través del lente de la liberalidad.

(7) Por falta de consideración. Si por nosotros mismos reflexionáramos cuando el ministro insta sobre algún pecado, y dijéramos: «Este es mi caso, pero ahora, por la misericordia de Dios, me humillaré», esto nos ayudaría mucho a ver nuestra miseria.

Cuarta ayuda. Una baja estima de ti mismo; considera,

Si hubieras mirado a aquel hombre del Mateo capítulo 8, endemoniado, que habitaba entre los sepulcros, andaba desnudo, las cadenas no podían sujetarlo, tanto era el poder del diablo en él; lo habrías considerado un espectro de extrema miseria, el tener una legión de demonios, que, según cálculo, son seis mil seiscientos sesenta y seis; pero te digo: ¡más te valdría tener mil legiones de demonios que un solo pecado no arrepentido!

Todos los demonios del infierno no pueden hacerte el menor daño para la salvación de tu alma; pero un pecado voluntariamente no arrepentido, y por tanto no perdonado, ¡condenará tu alma eternamente! Así que más valdría estar poseído por mil demonios que por un pecado no arrepentido y no perdonado.

El pecado hizo al diablo tan feo como es, pues de otro modo era de naturaleza angélica; ¡solo el pecado lo hace odioso! Por tanto, el pecado es peor de lo que la lengua de los hombres y de los ángeles puede expresar.

Quinta ayuda. Un dolor interior de corazón y sangrado del alma. Toma aquí estos auxilios:

1. Tu corazón ha sido la fuente, o más bien el sumidero, de la cual han salido muchas corrientes impuras, donde todo mal ha sido forjado: todas las palabras malas, las pasiones furiosas y los pensamientos perversos. Ahora bien, por la regla de proporción, que tu corazón sea una fuente de dolor por el pecado. Si Cristo abre una fuente de misericordia para los que lloran, que no sean excluidos por falta de dolor.