¿Qué haces aquí? El llamado a estar en nuestro lugar de deber

«¿Qué haces aquí, Elías?» 1 Reyes 19:9

Era Elías. No estaba donde debía haber estado.

Había un lugar que lo necesitaba y lo extrañaba. Hombre noble como era, fuerte, fiel y leal en lo principal, en esta ocasión por una vez había fallado a Dios. Es un gran privilegio ser un hombre en quien Dios puede confiar, sabiendo que siempre será leal y cumplirá su deber sin vacilar. Es un gran honor ser un hombre en quien la gente puede confiar. Sin embargo, este honor conlleva una seria responsabilidad. Nos somete a la más sagrada de las obligaciones: que otros nos consideren sabios, acudiendo a nosotros en busca de consejo en sus perplejidades; o fuertes, viniendo a nosotros por ayuda en su debilidad; o seguros, refugiándose en nosotros ante su peligro. Ningún otro motivo de fidelidad y verdad apela con más fuerza a nuestro corazón que la conciencia de que otros confían en nosotros, nos toman como guía y ejemplo, se apoyan en nosotros, nos siguen. Un hombre que ocupa un lugar semejante entre los demás necesita velar sobre sí mismo con el mayor cuidado.

—¿Qué pasaría —preguntó un visitante al guardián de un faro— si alguna noche se apagaran sus lámparas? —¡Imposible! —respondió el anciano, con tono sobresaltado. Luego siguió contando lo que ocurriría allá en el mar, donde los marineros confiaban en él y vigilaban en la oscuridad el resplandor de su lámpara. Los hombres que llegan a ser de confianza y a quienes otros acuden ocupan una posición de responsabilidad aún mayor. ¡Supongamos que fallaran! ¡Supongamos que vacilaran en un momento en que muchos ojos están puestos en ellos, cuando muchas vidas en angustia dependen de ellos! ¡Qué desastres para la fe y la confianza se seguirían!

Alguien escribe a un hombre que se había mostrado fuerte, valiente y verdadero, audaz pero a la vez amable, y le dice lo que ese amigo había sido para él: «un héroe en un mundo de ideales falsos».

No hay ninguno de nosotros a quien, en mayor o menor medida, no pueda hacérsele este llamado. Alguien confía en nosotros, cree en nosotros, espera de nosotros fortaleza. Para alguien somos la misma roca en que se apoya su fe. Si nosotros falláramos, la fe de esa persona en Cristo quedaría sacudida, tal vez destruida. ¡Cómo esta conciencia debería constreñirnos y compelernos a ser verdaderos! Recordando lo que hemos confesado ser, la profesión que hemos hecho, lo que ya hemos hecho para ganarnos la confianza y el amor de los demás, y lo que la gente espera ahora hallar en nosotros, ¡no nos atrevemos a vacilar ni a resultar falsos! El Maestro nos seguirá hasta el lugar de nuestra huida y de nuestra deslealtad, y nos preguntará con desconcertante franqueza: «¿Qué haces aquí?».

El anciano profeta había huido de su deber. En el monte Horeb Dios lo encontró con esa pregunta inquisitiva: «¿Qué haces aquí, Elías?». Cada palabra de la pregunta es enfática. Piense quién era Elías: un gran profeta. Recuerde su fe y su valor espléndidos, manifestados poco tiempo atrás. Una de las escenas más sublimes de toda la historia es el desafío en el monte Carmelo, cuando Elías se mantuvo solo, un hombre frente a rey, profetas y nación. Toda su historia, hasta el momento de su huida, es una historia de logros nobles y fe magnífica. Era realmente extraño hallar a un hombre así lejos de su puesto, huyendo.

A menudo se nos llama a estar en lugares de privilegio y de honor. Confesamos a Cristo delante de los hombres, nos sentamos a su mesa, hablamos en su nombre, hacemos cosas dignas por Él, nos mantenemos leales a Él en grandes crisis. Y luego, al día siguiente, algo sucede y le fallamos. «¿Qué haces aquí?», nos pregunta el Maestro con tristeza al encontrarnos en algún lugar donde no deberíamos estar, o haciendo algo que no deberíamos hacer. ¡Quienes han sido honrados por nuestro Señor, quienes han sido formados por Él, quienes se han mantenido leales a Él, ayer o hoy, no deberían fallarle nunca ni defraudarlo!

Un soldado, en medio de una gran batalla, confesó que habría huido del campo de no ser por su carácter. Tenía un nivel que mantener. Si hubiera huido, habría deshonrado su propio nombre. No se atrevía a huir y manchar así su reputación como soldado, pues la mancha de la cobardía es imborrable.

«¿Qué haces aquí?». El profeta no tenía ningún deber allí. Estaba en un desierto vacío. No había nada que hacer allí. No había nadie a su alcance a quien pudiera llevar consuelo o ayuda. Si el Señor hubiera venido a él cuando se escondía junto al arroyo de Querit, o cuando vivía tranquilamente en casa de la viuda en Sarepta, y le hubiera preguntado qué hacía allí, él habría podido responder que estaba allí en obediencia a un mandato divino. Puede que allí no hubiera una labor específica para él, pero estaba cumpliendo la voluntad del Señor en su inactividad: su aparente inutilidad era el plan divino para él en ese momento.

Así también, a veces Dios quiere que nos apartemos de la avenida abigarrada, de las escenas de actividad, a un lugar tranquilo, descansando en vez de afanando, esperando en vez de correr. Elías tuvo días así. Entonces habría podido responder que el Señor le había mandado esperar. Pero no podía responder así en la cueva de Horeb. Dios no lo había enviado allí. Horeb era también un lugar sagrado, el monte de Dios. Pero aquel día no era un lugar sagrado para Elías, porque su deber no estaba allí.

De igual modo, ni el lugar más santo llega a ser lugar de bendición si no estamos allí conforme a la voluntad de Dios. La iglesia es casa de Dios y es santa. Pero es fácil concebir casos en que hombres y mujeres estarían tristemente fuera de lugar en una iglesia, aun en un servicio sagrado. La voluntad de Dios para ellos es trabajo, no adoración. Si un médico, por ejemplo, abandonara una enfermería cuando su presencia y su pericia se necesitaran en algún caso crítico, cuando una vida dependiera de su vigilancia inmediata, y se fuera a su iglesia para asistir a un servicio de comunión, el Maestro lo seguiría y le preguntaría: «¿Qué haces aquí, doctor?». Estaría lejos de su deber.

Puede haber momentos en la experiencia de cualquiera de nosotros en que no sería nuestro deber ir a un servicio sagrado, a nuestro aposento de oración, ni siquiera a la mesa del Señor, porque haya fuera algún deber que demande imperiosamente nuestra atención y que no podemos descuidar ni siquiera para esperar ante el Señor. Solo podemos encontrar a nuestro Señor donde Él nos ha señalado para encontrarlo, y a veces eso puede ser en el lugar del deber de amor allá fuera, en medio del ajetreo de la vida, más bien que en algún lugar sagrado de devoción.

«¿Qué haces aquí?». Elías no estaba haciendo nada; se estaba escondiendo. No tenía ningún deber, ningún encargo, en Horeb. Lejos de allí había una tarea que no se estaba haciendo en absoluto, que él debería haber estado cumpliendo en esa hora. La misma pregunta, formulada hace tanto tiempo al profeta, se nos dirige cada día. Conviene que le prestemos atención, para no volvernos negligentes en cuanto a nuestro deber.

El Maestro tiene algo para nosotros que hacer en cada momento. Siempre hay un lugar en el que Él quiere que estemos ocupados. Puede que no sea un lugar destacado; puede ser estrecho, pequeño, poco grato o difícil. Puede que ni siquiera sea un lugar de trabajo: a veces se nos llama aparte para esperar o para sufrir. Pero cualquiera que sea el lugar en que el Maestro nos quiera, cualquier día o cualquier hora, ese es el mejor lugar del mundo para nosotros, el único lugar adecuado, el único lugar de bendición. El deber allí puede parecer insignificante, pero nada de lo demás que pudiéramos hacer sería ni la mitad de tan grande, puesto que es la voluntad de Dios para nosotros. Puede parecer poca cosa decir una palabra amable o hacer un pequeño favor a otro, pero nada es pequeño cuando es la voluntad de Dios, y el no cumplir el menor de los deberes en cualquier día dejará una falla que no podrá repararse.

Escuchemos el llamado del Maestro al deber. Estemos donde Él quiere que estemos, y hagamos lo que Él quiere que hagamos, por difícil que sea. El costo de la negativa será siempre mayor que el de la obediencia. No le fallamos nunca a nuestro Maestro cuando Él depende de nosotros para algún servicio o tarea suya. No le fallamos nunca a quienes confían en nosotros y esperan de nosotros fidelidad o la ayuda del amor.