Reclinado sobre el pecho de Jesús

«Uno de ellos, el discípulo a quien Jesús amaba, estaba reclinado en su pecho.» Juan 13:23

Una de las imágenes más tiernas del Evangelio es la que nos muestra a uno de los discípulos de Cristo recostado sobre el pecho del Maestro. No se da ningún nombre. Se nos dice que era «el discípulo a quien Jesús amaba». Sabemos, pues, quién era. En todo el Evangelio escrito por Juan, no menciona ni una sola vez su propio nombre; pero el libro resplandece de principio a fin con el esplendor de la persona de Cristo. Él glorificó al Maestro y se ocultó a sí mismo. Mientras insistimos en escribir nuestro propio nombre en cada pequeño cuadro de Cristo que pintamos, y proyectamos nuestra propia personalidad en toda nuestra obra cristiana, exigiendo reconocimiento, honor y crédito para nosotros mismos, no podemos honrar dignamente a nuestro Maestro. Como Juan, deberíamos escribir evangelios que muestren la gloria y el honor de Cristo, su dulce hermosura, su amor manso, en los cuales no inscribamos ni siquiera nuestras iniciales.

Hay aquí otro pensamiento, con su enseñanza. Este discípulo, que en ninguna página de su Evangelio escribió su propio nombre, hablaba de sí mismo una y otra vez con la designación: «el discípulo a quien Jesús amaba». Juan no dijo: «el discípulo que amaba a Jesús». Su esperanza no estaba en su amor por Cristo, sino en el amor de Cristo por él. Este es el principio central de la gracia divina. Lo encontramos en palabras como estas: «No en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó a nosotros». «Nosotros le amamos a Él, porque Él nos amó primero.» «No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros.» Nunca es nuestro amor por Cristo lo que nos salva, sino siempre el amor de Cristo por nosotros.

En Juan recostado sobre el pecho de Jesús, tenemos un tipo de toda verdadera fe cristiana. Mirad al niño pequeño recostado sobre el pecho de su madre. No tiene temores, ni ansiedades, ni cuestionamientos. Se acurruca en el lugar del amor, siente el brazo fuerte que lo rodea, y no tiene ninguna preocupación. Así deberíamos aprender a yacer en el pecho de Cristo.

No hay lección que se enseñe en las Escrituras con mayor repetición que el deber y el privilegio de confiar en Cristo. Se nos enseña que en este mundo se nos cuida con mayor constancia y se nos guarda con mayor seguridad que al hijo más favorecido de la tierra puede cuidársele o guardársele en el hogar más seguro y amoroso. Se nos enseña a no afanarnos por nada. Hay muchas necesidades y pruebas, pero «vuestro Padre sabe». Hay tristezas y pérdidas, pero «todas las cosas obran para bien». Este mundo grande, agreste, turbulento y perverso parece un lugar peligroso para los pequeñitos de Cristo; pero cada uno de ellos es guardado y llevado en el pecho de Cristo. Es el mismo Jesús quien nos dice que los ángeles más fuertes y más honrados son puestos para guardar a sus hijos, y que siempre son admitidos a la presencia del Padre en el cielo. Sus palabras nos traen esta imagen: junto a cada pequeñito de Cristo hay una guardia angélica que hace al más débil de todos tan seguro, aun en este mundo, como si ya estuviera en el cielo.

Así, en toda la turbulencia de este mundo, en medio de sus enemistades, sus tentaciones, sus pruebas y tristezas, sus necesidades y peligros, sus contiendas y conflictos, todo hijo de Dios puede ser guardado en paz perfecta. Dondequiera que esté, cualesquiera que sean sus circunstancias o su condición, en realidad está recostado sobre el pecho de Jesús. Deberíamos aprender a no temer en las tormentas más recias de la vida. Aunque todo lo terrenal nos sea arrancado de las manos, y todos los refugios terrenales sean barridos, dejándonos en medio de peligros sin protección ni amparo, todavía Dios es nuestro refugio, y todavía yacemos en el pecho del amor divino. Ningún muro terrenal podrá jamás hacer una morada tan segura como el pecho del Todopoderoso.

¿Cuándo fue que Juan se recostó sobre el pecho del Maestro? No fue en uno de los días luminosos del discipulado de Juan. Aun entonces la imagen habría sido hermosa, enseñándonos sus dulces lecciones de amor y comunión. Pero no fue en un tiempo semejante a ese. Fue en la última noche de la vida de nuestro Señor, un tiempo de gran oscuridad, de extraño y desconcertante temor, de grave alarma y peligro. Nunca una noche más profunda rodeó los corazones humanos en la tierra que la que rodeó aquella noche los corazones de los amigos de Cristo. ¿Y dónde estaba Juan? ¡Recostado sobre el pecho de Jesús!

¿Cuál es la lección? Puede llegar a cualquiera de nosotros, en medio de los cambios veloces y repentinos del tiempo, una hora de oscuridad, de alarma, de tristeza. ¿A dónde iremos entonces? No podemos comprender el significado de los acontecimientos extraños que traen tal desolación o tal desconcierto; pero por esa misma razón, lo mejor que podemos hacer es recostarnos sobre el pecho de Cristo y dejar en sus manos todas las preguntas extrañas, toda la perplejidad. Él sabe, Él comprende. Si nos volvemos a Él en nuestros tiempos de oscuridad, siempre hallaremos luz, pues nunca hay oscuridad donde Él está. Aun un amigo humano fuerte es un refugio en el tiempo de angustia; con mucha mayor razón, en el secreto de la presencia de Cristo hallaremos paz en el tiempo del desasosiego terrenal.

¿Dónde se recostó Juan? Sobre el pecho de Jesús. No se limitó a poner su mano en la de su Maestro. La mano es símbolo de guía, sostén, ayuda. Es bueno ser sostenido por la mano del fuerte Hijo de Dios. Juan no se recostó simplemente sobre el brazo de Cristo. El brazo significa fuerza, sostén, protección, seguridad. Es un consuelo bendito tener el brazo eterno debajo de nosotros. Pero Juan se recostó sobre el pecho del Señor. Permanecía cerca de su corazón. El pecho es el lugar de refugio. Es también el lugar de amor. El Buen Pastor lleva los corderos en su pecho. Es un gran consuelo tener el poder de Cristo como nuestra ayuda, nuestra seguridad, nuestro refugio; pero es infinitamente mejor tener el amor de Cristo como escondite, como refugio. Recostarse sobre el pecho de Jesús es ser envuelto en los pliegues preciosos del amor infinito. El pecho de una madre es para su hijo el lugar más suave de todo este mundo; pero el pecho de Jesús es infinitamente más suave y más cálido.

¿Qué hizo Juan? Se recostó sobre el pecho de Jesús. La palabra «recostó» es muy sugerente. Acaso nos perdamos algo del significado pleno y rico de nuestro privilegio, en este respecto, como creyentes en Cristo. Comprendemos que podemos echar nuestras cargas sobre Cristo, que las cargas demasiado pesadas para nosotros llevar, Él nos ayudará a llevarlas. Hablamos de llevar el yugo de Cristo, y nos gusta pensar que Él camina junto a nosotros y nos ayuda, como nuestro divino compañero de yugo. Luego vamos más allá, y pensamos en Él llevando nuestros pecados. La carga que hundiría nuestras almas en lo profundo de la desesperación eterna, podemos depositarla sobre Jesús, el Cordero de Dios.

Pero ni siquiera esto es todo lo que implica recostarse sobre el pecho de Jesús. Aquella noche Juan dejó todo su cuidado en las manos de su Maestro. Las esperanzas que ahora parecían destrozadas, su amarga desilusión, las dejó en el pecho del amor celestial. Pero al contemplar la imagen, vemos que el discípulo amado recostó su propio peso sobre Jesús; no solo el peso de su tristeza, su perplejidad y su pérdida depositó sobre Jesús, sino a sí mismo.

Un amigo estaba mudando su biblioteca, y su niño pequeño lo ayudaba a llevar sus libros escalera arriba. El niño había llenado sus brazos y se había ido orgulloso con su carga. Sin embargo, al poco rato el padre oyó una llamada de auxilio. El pequeño había llegado a la mitad de la escalera, cuando la carga resultó demasiado pesada, y se desplomó. Quería que su padre viniera y le quitara parte de los libros. El padre oyó la llamada y, subiendo la escalera, levantó y llevó al niño y a su carga.

Así es como Cristo nos lleva a nosotros y a todas nuestras cargas. No hay nada en toda nuestra vida que Él no tome. Cuando se hace nuestro amigo, toma nuestros pecados y los quita. Toma nuestro corazón perverso y lo cambia. Toma nuestra vida pecaminosa y la restaura. Toma nuestros errores y pecados, y los corrige. Toma en su mano la dirección de nuestra vida, el ordenar de nuestros pasos, el moldear de nuestras circunstancias, el regir y sobreponer los acontecimientos de nuestros días, nuestra liberación en la tentación. Cuando nos entregamos a Cristo, en realidad no tenemos nada que ver con nuestra propia vida; nuestro sencillo deber, día tras día, hora tras hora, es: «Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia». Este es nuestro único deber. «Y todas estas cosas os serán añadidas», es la parte divina.

Esta imagen nos sugiere el secreto de una vida hermosa. Los artistas en sus cuadros pintan a Juan como el más parecido a Jesús de entre todos los apóstoles. No cabe duda de que fue el más amado de todos, porque era el más amoroso de todos. Su Evangelio y sus Epístolas respiran el espíritu de un carácter dulcísimo y manso. Sin embargo, hay indicios de que no siempre fue así; que originalmente era ardiente, vehemente, resentido. En cierta ocasión quiso hacer descender fuego del cielo para quemar una aldea y destruir a sus habitantes, porque se habían negado a hospedar a Jesús. Este no era el espíritu de amor que encontramos en él más tarde. Tuvo que aprender la lección del amor.

Se compara el carácter de Juan en su madurez dulce con un antiguo volcán extinto. Donde antes se abría el cráter, hay ahora una hondonada verde y cóncava en la cumbre de la montaña. Donde antes ardía el fuego feroz, yace un estanque de agua serena y diáfana, que mira hacia lo alto como un ojo hacia los hermosos cielos, con sus orillas cubiertas de dulces flores. Es una parábola apta de este hombre. Natural y originalmente volcánico, capaz de la pasión y la osadía más profundas, es recreado por la gracia, hasta que, en su vejez, sobresale en calma grandeza de carácter, y en profundidad y amplitud de alma, con todas las dulzuras y gracias de Cristo adornándolo como hombre.

¿Qué fue lo que obró esta transformación en Juan? ¿Qué fue lo que sosegó el espíritu de resentimiento en él hasta convertirlo en la mansedumbre del amor? ¿Qué fue lo que hizo del «hijo del trueno» el apóstol del afecto cristiano? ¡Fue recostarse sobre el pecho del Maestro! El trozo de arcilla común yació sobre la rosa perfumada, y la dulzura de la rosa entró en él, impregnándolo con su propia fragancia.

Hay lugar en ese mismo pecho de amor eterno para todos los que quieran reclamarlo. ¿Cómo podemos hallar ese lugar? Estamos en el pecho de Cristo cuando tenemos una confianza filial en Él; cuando creemos en su amor por nosotros y dejamos que nos rodee en toda su ternura, amándolo a cambio. Descansamos en ese pecho cuando nos hacemos íntimos de Jesús, cultivando estrecha comunión y compañía, formando con Él una verdadera amistad de corazón a corazón, hasta no conocer a ningún otro amigo tan bien, ni amar a ningún otro amigo tanto. Podemos entrar en este santo privilegio, viviendo siempre cerca del corazón de Cristo. Entonces el efecto en nuestra vida de reposar así habitualmente en Él será la transformación de nuestro carácter en la belleza mansa del santo amor. Recostados sobre el pecho de Cristo, llegaremos a ser semejantes a Cristo. Su vida y su amor fluirán a nuestro corazón y saturarán todo nuestro ser.

Hay otra mirada a esta imagen que debemos echar antes de apartarnos de ella. Esta vez nos da un atisbo de lo que será el cielo. Los antiguos judíos llamaban al hogar de los muertos bienaventurados «el seno de Abraham». Esto era porque Abraham era el padre del pueblo judío, y los hijos eran todos recogidos en el seno del padre. En un sentido mucho más dulce y verdadero, podemos hablar del cielo como el pecho de Cristo. Es el lugar de comunión perfecta. Nada separará jamás al creyente de su Salvador en aquel hogar de gloria.

Vemos también lo que es la muerte para un cristiano: solo el acercarse más al pecho en el que ha yacido aquí en la tierra. ¿Acaso alguien debería temer deslizarse hasta este lugar tan manso? Esteban, al morir, vio a Jesús y dijo: «Señor Jesús, recibe mi espíritu». Pablo dijo: «Para mí el morir es ganancia». Morir es ganancia para un cristiano, porque es partir para estar con Cristo. No temamos dejar este mundo, si en verdad somos de Cristo. Será solo cambiar la fe tenue por la visión bienaventurada; al Amigo a quien, sin haberlo visto, amamos, hasta verlo cara a cara para siempre.

Hay lugar en ese pecho para muchos más. Nunca está lleno, porque los brazos de Cristo están extendidos para abrazar al mundo entero.

El pecho de Cristo nunca está lleno. Hay lugar para el penitente, lugar para el vagabundo que quiere volver, lugar para los que lloran y buscan consuelo y alivio, lugar para los ancianos en su debilidad, lugar para los niños: lugar para todos.