Somos hijos de la libre, no de la esclava

Así aplicada la historia explicada. Así que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre. Si los privilegios de todos los creyentes eran tan grandes según el nuevo pacto, ¡cuán absurdo era que los convertidos gentiles estuvieran bajo aquella ley, que no pudo librar a los judíos incrédulos de la esclavitud ni de la condenación! No habríamos descubierto esta alegoría en la historia de Sara y Agar, si no se nos hubiera mostrado; sin embargo, no podemos dudar que fue la intención del Espíritu Santo. Es una explicación del asunto, no un argumento para probarlo. Se delinean los dos pactos, el de las obras y el de la gracia, y los profesantes legales y evangélicos. Las obras y los frutos producidos por la fuerza del propio hombre son legales. Pero si proceden de la fe en Cristo, son evangélicos. El espíritu del primer pacto es de esclavitud al pecado y a la muerte. El espíritu del segundo pacto es de libertad y de liberación; no libertad para pecar, sino libertad en el deber y para el deber. El primero es un espíritu de persecución; el segundo es un espíritu de amor. Miren por ello aquellos profesantes que tienen un espíritu violento, áspero y dominante hacia el pueblo de Dios. Sin embargo, así como Abraham se apartó con Agar, así también es posible que un creyente se aparte en algunas cosas al pacto de las obras, cuando, por incredulidad y descuido de la promesa, obra conforme a la ley en su propia fuerza; o de manera violenta, no de amor, hacia los hermanos. Pero no es su camino, ni su espíritu, obrar así; por eso nunca está en reposo hasta que vuelve a depender de Cristo. Descansemos nuestras almas en las Escrituras, y con una esperanza evangélica y una obediencia gozosa, demostremos que nuestra conversación y nuestro tesoro están verdaderamente en el cielo.

Capítulo 5

Una exhortación ferviente a perseverar firmes en la libertad del evangelio: Parte 1 (