Su presencia trae descanso al camino

«Mi presencia irá contigo — y yo te daré descanso.» Éxodo 33:14

Moisés pidió que se le mostrara «el camino». He aquí la respuesta: el camino no se muestra; pero mejor que esto, Dios dice: «Confía en Mí — ¡Yo Mismo iré contigo!» ¡Afligido! escucha la voz que te dirige desde la columna de nube. Es una promesa del desierto que «el Dios de Jesurún» habla aún a su Israel espiritual. Aquel que condujo a su pueblo antaño «como a un rebaño por la mano de Moisés y de Aarón», manifestará hacia ti el mismo amor de Pastor. El camino puede ser muy distinto de lo que habríamos deseado; de lo que habríamos escogido. Pero la elección está en mejores manos. Él tenía sus propios fines sabios y justos en cada diverso recodo del mismo.

¿Quién puede mirar hacia atrás a los pasados conducir de Dios sin gratitud y agradecimiento? Cuando sus ovejas han sido llevadas a las partes más ásperas del desierto — Él, su Pastor, «ha ido delante de ellas.» Cuando su vellón estaba desgarrado, y ellas iban doloridas y cansadas — ¡Él las ha llevado en sus brazos! Su presencia ha aligerado cada cruz — y endulzado cada cuidado. Confíemos en Él para un futuro desconocido y ajedrezado. Otras compañías que abrigamos pueden habernos fallado — pero Uno que es mejor que el mejor va delante de nosotros en su graciosa nube columnar. Teniendo a Dios mismo por porción, quita Él lo que quiera — podemos ser felices; podemos elevarnos sobre la pérdida del don terrenal, en la conciencia de la posesión y herencia más nobles que disfrutamos en el gran Dador.

Puede Él haber juzgado conveniente abatir ídolos de barro, para que Él, el Todo-suficiente — reine soberano y supremo. Puede Él haber dispuesto quitar «presencias terrenales» — para hacernos respirar más fervientemente la oración: «Si tu presencia no va con nosotros — no nos saques de aquí.» Él no nos permitirá alzar refugios en la tierra, y escribir sobre ellos: «¡Este es mi descanso!» No — ¡es tiempo de tiendas aquí; tiempo de descanso allá! Pero «No temas», parece decir, «no estás dejado sin amigo ni sin consuelo en el camino, ¡Peregrino en tierra de peregrinos! Mi presencia irá contigo — en todos tus días oscuros y nubosos; en tus horas de desmayo y abatimiento; en la tristeza; ¡en la vida y en la muerte! Y cuando el viaje haya terminado — yo te daré descanso.»

¡La prenda de la Gracia — será seguida del goce de la Gloria!

EL DADOR — Y EL QUE QUITA

«Jehová dio — y Jehová ha quitado; bendito sea el nombre de Jehová.» Job 1:21

¡Noble postura esta — arrodillarse y adorar! ¡No ver mano sino UNA! Sabeos; Fuego; Torbellino; Espada — todo se pasa por alto. El Patriarca reconoce únicamente «al Señor» que dio y «al Señor» que ha quitado. ¿Cuál es la causa de tanto abatimiento, dolor innecesario y murmuración anticristiana — en nuestras horas de prueba? Era lo que Rutherford llama «nuestro mirar a los confusos rodar de las ruedas de las segundas causas»; un negarse a elevarse «a la altura del gran argumento», y decir confiadamente: «¡Hágase la voluntad del Señor!» Un negarse a oír su voz; su propia voz amorosa, mezclada con los acentos de la más fiera tempestad: «¡Yo soy!» «Cuando viene la desgracia a una ciudad — ¿no la ha causado el Señor?» ¿Hay una gota amarga en la copa — y el Señor no la haya mezclado?

El Señor ama demasiado a los suyos — para confiar su interés a ningún otro. Somos solo barro en la mano del Alfarero; vasijas de barro en la mano del Refinador de plata. Él mide nuestra porción. Él fija los límites de nuestra habitación. «¡El Señor Dios preparó la calabaza!» «¡El Señor Dios preparó el gusano!» Él es el Autor tanto de las misericordias — como de los dolores; de los consuelos — y de las cruces. Él sopla en nuestras narices el aliento de vida; y es a su llamamiento que el espíritu vuelve «al Dios que lo dio.»

¡Oh, que procuráramos considerar nuestras propias vidas y las vidas de los que nos son queridos — como un préstamo del Divino Dador! Dios, como el Gran Propietario, cuando lo juzga conveniente — puede revocar la concesión o recortar el arriendo que dio. Toda misericordia por Él concedida; por Él continuada; y por Él retenida. ¡Y cuán a menudo quita Él — para que Él mismo pueda entrar en el vacío del corazón, y llenarlo con su propia inefable presencia y amor! Ninguna pérdida puede compensar la falta de Él — ¡pero Él puede compensar todas las pérdidas! Confíemos en su amor y fidelidad como un Dios que «quita» así como un Dios que «da». A menudo Sentido y Vista se ven tentados a decir: «¡No así, Señor!» Pero la Fe, apoyada en la promesa, puede exultar en este Arco iris que se extiende sobre la más oscura nube: «¡Sí, Padre, porque así te agradó!»