Transformados al contemplar a Cristo

"Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo" (Romanos 8:29).

"Sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es" (1 Juan 3:2).

"Mas todos nosotros, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen" (2 Corintios 3:18).

El anhelo más profundo de todo verdadero cristiano es ser semejante a Cristo. Pero, ¿cómo es Cristo? En el siglo cuarto, la emperatriz Constantina envió a Eusebio, rogándole que le enviara una imagen del Salvador. Eusebio remitió a la emperatriz al Nuevo Testamento, pues allí se halla la única verdadera imagen de Cristo.

Cuando uno se volvía al mismo Jesús y daba expresión al anhelo de su corazón en la oración: "Muéstranos al Padre", la respuesta era: "¡Mírame! El que me ha visto, ha visto al Padre". Al pasar las páginas de los Evangelios y contemplar la vida de Cristo tal como allí se retrata, en su dulce mansedumbre, en su radiante pureza, en su tierna compasión, en su paciencia bajo la injuria y el agravio, en su muerte en la cruz para salvar al culpable, vemos la única verdadera imagen de Cristo que existe en este mundo.

Hay una antigua leyenda de que Jesús dejó su semblante impreso en el pañuelo que le dio una mujer compasiva, para enjugar el sudor de su rostro cuando salía a morir. La única imagen que realmente dejó en el mundo al partir es la que tenemos en las páginas del Evangelio. Los pintores plasman sus concepciones de aquel rostro bendito; pero hay más verdadera semejanza con Cristo en un solo versículo del Nuevo Testamento que en todos los rostros del Salvador que los artistas han dibujado jamás. Aun ahora podemos contemplar la santa hermosura de Cristo en los benditos Evangelios.

Uno de los personajes de John Bunyan llega a decir: "Dondequiera que he visto la huella de su zapato en la tierra, allí he procurado poner yo también mi pie". Caminar por donde nuestro Maestro caminó, hacer las cosas que él hizo, tener el mismo sentir que hubo en él, ser semejante a él: ese es el más alto anhelo de toda vida cristiana. Y cuando este anhelo brota en nuestro corazón y preguntamos: "¿Cómo es él, para que pueda imitar su hermosura? ¿Dónde puedo encontrar su retrato?", solo tenemos que volver a las páginas del Evangelio, y allí nuestros ojos pueden contemplar a aquel que es del todo amable, en quien resplandecen toda gloria y hermosura.

No bien comenzamos a contemplar el hermoso rostro que nos mira desde los capítulos del Evangelio, cuando un gran esperanza brota en nuestros corazones. Podemos llegar a ser semejantes a Jesús. En verdad, si somos hijos de Dios, seremos semejantes a él. Estamos predestinados para ser conformados a su imagen. No importa cuán tenue brille ahora la belleza divina en nuestras vidas sucias e imperfectas: ¡algún día seremos semejantes a él! Mientras luchamos aquí con imperfecciones e debilidades, sin que se perciba apenas un rasgo de semejanza con Cristo en nuestra vida, aun así podemos decir, cuando vislumbramos la gloriosa hermosura de Cristo: "¡Algún día yo seré así!".

Pero, ¿cómo podemos crecer hasta la semejanza con Cristo? No meramente por nuestros propios esfuerzos y luchas. Sabemos lo que queremos ser; pero cuando intentamos elevar nuestras vidas a la hermosura que vemos y admiramos, nos descubrimos agobiados. No podemos hacernos semejantes a Cristo por ningún esfuerzo propio. Nada menos que un poder divino es suficiente para obrar esta transformación en nuestra naturaleza humana.

La Escritura describe el proceso. Al contemplar la gloria del Señor en su Palabra, somos transformados a su gloriosa imagen. Es decir, hemos de hallar la semejanza con Cristo, mirarla y meditar en ella, fijando en ella una mirada atenta y amorosa; y al mirar, somos transformados y crecemos a semejanza de Cristo; algo de la gloria de su rostro pasa a nuestros rostros apagados y permanece allí, resplandeciendo en nosotros.

Conocemos bien la influencia sobre nuestras propias naturalezas de las cosas que miramos con familiaridad y constancia. Un hombre se sienta ante la cámara del fotógrafo, y la imagen de su rostro se imprime en el cristal, en la cámara oscura del instrumento. Algo semejante a este proceso ocurre continuamente en toda alma humana. El hombre es la cámara, y las cosas que pasan ante él proyectan sus imágenes dentro de él e imprimen sus cuadros en su alma. Todo amigo humano fuerte y puro con quien nos movemos en simpática comunión hace algo por transformar nuestro carácter a su propia imagen. Las escenas y circunstancias familiares entre las cuales vivimos y nos movemos se fotografían, en un sentido muy real, sobre nuestras almas. El refinamiento que nos rodea tiende al refinamiento de nuestros espíritus. Lo mismo es cierto de todas las malas influencias. Las malas compañías degradan a quienes las eligen. Así, aun respecto de las vidas humanas que nos rodean, es verdad que, al contemplarlas, somos transformados a la misma imagen.

Pero es verdad en un sentido mucho más elevado respecto del contemplar a Cristo. No se trata meramente de una ojeada breve de vez en cuando, ni de volver los ojos hacia él durante unos momentos apresurados a primera hora de la mañana o al anochecer, sino de una contemplación constante, amorosa y reverente de él a lo largo de días y años, hasta que su imagen se imprime a fuego en el alma. Si así entrenamos los ojos de nuestro corazón para mirar a Cristo, seremos transformados a su imagen.

"Mirando, somos transformados". El verbo es pasivo. Nosotros no producimos el cambio. El mármol nunca puede labrarse a sí mismo en la hermosa figura que flota en la mente del artista; la transformación debe ser obrada con paciencia por las propias manos del escultor. No podemos transformarnos a nosotros mismos a la imagen de la gloria de Cristo; somos transformados. La obra se realiza en nosotros por el Espíritu divino. Nosotros simplemente miramos la imagen de Cristo, y su luz bendita entra en nosotros e imprime su propia gloria radiante sobre nuestros corazones.

No tenemos nada que hacer sino mantener los ojos fijos en la hermosura reflejada, como las flores vuelven sus rostros hacia el sol, y la transformación es obrada divinamente en nosotros. No se realiza instantáneamente. Al principio hay apenas los más tenues destellos de la semejanza con Cristo. No podemos en un solo día aprender todas las lecciones largas y duras de paciencia, mansedumbre, desinterés, humildad, gozo y paz. Poco a poco se va obrando el cambio, y la hermosura va saliendo a la luz mientras continuamos contemplando a Cristo. Poco a poco la gloria fluye a nuestras vidas desde el rostro radiante del Maestro, y vuelve a fluir por nuestras vidas apagadas, transformándolas.

Aun cuando parezca que poco fruto brota de nuestros anhelos y luchas por la semejanza con Cristo, Dios honra el anhelo y el esfuerzo, y mientras nos sentamos en las sombras del cansancio, desalentados por nuestros fracasos, él lleva adelante la obra dentro de nosotros, y con sus propias manos produce la belleza divina en nuestras almas.

Hay una agradable leyenda de Miguel Ángel. Estaba trabajando en una pintura, pero se cansó y desanimó mientras su obra estaba aún inconclusa, y al fin se quedó dormido. Entonces, mientras dormía, vino un ángel, y tomando el pincel que se había caído de los dedos cansados del artista, terminó el cuadro. Ángel despertó al fin, asustado de haber dormido y haber abandonado su tarea en autocomplacencia; pero al mirar su lienzo, su corazón se estremeció de gozo y su alma fue elevada sin medida, porque vio que mientras dormía su cuadro había sido terminado, y que había sido pintado más hermoso que ninguno de sus otros cuadros.

Así es con todos los que de verdad anhelan y se esfuerzan por alcanzar la semejanza celestial. Fatigados y desanimados, piensan que no hacen ningún progreso, ningún avance hacia la imagen divina; pero en el mismo tiempo de su fatiga y desaliento, "cuando las manos humanas están cansadamente cruzadas", el Espíritu de Dios viene y moldea en silencio la belleza en sus almas. Cuando despierten, verán la obra terminada, y quedarán satisfechos con la semejanza de Cristo.

Hay gran consuelo en esto para muchos de los hijos cansados del Padre, que anhelan sinceramente ser semejantes al Maestro y que luchan sin cesar por alcanzar la imagen divina, pero que a sí mismos nunca les parece hacer ningún progreso. Dios los está mirando, ve sus esfuerzos, no se impacienta con sus fracasos; y en las horas calladas enviará a su ángel para ayudarlos. Acaso las mismas horas de su más hondo desaliento sean las horas en que más crecen, porque entonces Dios obra con mayor ayuda en ellos.

Hay todavía otro pensamiento. La Versión Revisada introduce un cambio en la lectura de las palabras sobre contemplar la gloria del Señor, y las pone así: "Todos nosotros, con rostro descubierto, reflejando como un espejo la gloria del Señor, somos transformados a la misma imagen". Según esta traducción, nosotros también llegamos a ser espejos. Contemplamos la gloria del Señor, y al contemplarla, la gloria se derrama sobre nosotros, y hay una imagen de Cristo reflejada y espejada en nosotros. Entonces los demás, al mirarnos, ven la imagen de Cristo en nuestras vidas.

Miramos de noche en un pequeño charco de agua y vemos en él las estrellas; o de día y vemos el cielo azul, las nubes que pasan y el sol brillante en lo alto del firmamento. Así miramos a Cristo con fe amorosa y adorante, y la gloria brilla bajando a nuestra alma. Entonces nuestros vecinos y amigos que nos rodean nos miran, ven nuestro carácter, observan nuestra conducta, notan nuestra disposición y nuestro temperamento y todo el discurrir de nuestra vida; y al contemplarnos, perciben en nosotros la imagen de Cristo. Somos los espejos, y en nosotros los hombres ven la hermosura del Señor.

Una niña pequeña estaba pensando en el Cristo invisible a quien oraba, y vino a su madre con la pregunta: "¿Se parece Jesús a alguien que yo conozca?". Era una pregunta razonable, una a la que la niña debería haber recibido la respuesta "Sí". Todo verdadero discípulo de Cristo debería ser, en algún sentido al menos, una respuesta a la pregunta de la niña. Todo pequeñito debería ver la hermosura de Cristo reflejada en el rostro de su madre. El carácter de todo maestro de escuela dominical debería reflejar algunos trazos del amor eterno en los cuales los alumnos puedan contemplar. Quienquiera que mire la vida de cualquier cristiano debería ver en ella al punto el reflejo de la hermosura de Cristo.

Por supuesto, el reflejo nunca puede ser perfecto. Los charcos lodosos dan solo imágenes tenues del cielo azul y del sol brillante. Con demasiada frecuencia nuestras vidas son como charcos lodosos. Un espejo roto da una reflexión muy imperfecta del rostro que en él se mira.

Muchas veces nuestras vidas son espejos rotos, destrozados, y muestran solo pequeños fragmentos de la gloria que están destinados a reflejar. Si uno vuelve el reverso de un espejo hacia el sol, no habrá en él ninguna reflexión del astro del día; la faz del espejo debe volverse hacia el objeto cuya imagen se desea captar. Si queremos que Cristo se refleje en nuestras vidas, debemos volver y mantener nuestros rostros siempre vueltos hacia Cristo. Si continuamos siempre contemplando la gloria, mirándola, seremos espejos que le reflejen a aquel cuyo rostro contemplamos. Entonces los que miren nuestras vidas verán en nosotros, al menos, una imagen velada: ¡un pequeño cuadro de Cristo!