Un corazón nuevo en el pacto: el don que transforma la vida cristiana

DIOS ha puesto en el pacto TODOS LOS MEDIOS DE SALVACIÓN: todo lo necesario para que obtengamos el reino eterno.

Todos los medios externos de salvación. Las ordenanzas: la palabra, los sacramentos y la oración; los oficios: profetas, apóstoles, evangelistas, pastores y maestros. (Efesios 4:11, 12; 1 Corintios 3:22).

Todos los medios internos de salvación. Toda gracia, todo deber; el obtener unas y el desempeñar los otros; todo esto está comprendido en la segunda parte de aquella gran promesa: «ELLOS SERÁN MI PUEBLO.» Con esto se significan dos cosas:

La primera es: Yo los tendré por míos y los reconoceré como tales. Ustedes tendrán el privilegio y las bendiciones de mi pueblo. Los apartaré y los separaré para mí mismo, de entre todas las tribus y linajes de la tierra; y los reconoceré como mi porción y mi posesión especial. Los pondré como la niña de mis ojos, como un sello sobre mi corazón y sobre mi brazo. Los señalaré como el pueblo de mi amor; de ustedes me cuidaré, para ustedes proveeré, con ustedes están mis delicias, sobre ustedes me regocijaré, con ustedes habitaré, y ustedes habitarán conmigo para siempre.

La otra es: No solo los reconoceré como mi pueblo, sino que me comprometeré por ustedes a que consientan en mí, me acepten, me reconozcan, me sigan y se apeguen a mí como mi pueblo. No solo los separaré para mí, sino que los formaré para mí mismo; los santificaré, los guiaré, les enseñaré y los ayudaré. Cumpliré en ustedes todo el beneplácito de mi voluntad; obraré en ustedes todas sus obras; los reconoceré como mi pueblo, y ustedes me reconocerán como su Dios. Ustedes me amarán, me temerán, me obedecerán; yo los guardaré de caer y los preservaré para mi reino celestial.

En particular, el Señor ha prometido darles,

1. Un corazón nuevo;

2. Un corazón para conocer al Señor;

3. Un solo corazón;

4. Un corazón de carne;

5. Un corazón para amar al Señor;

6. Un corazón para temer al Señor;

7. Un corazón para obedecer al Señor;

8. Un corazón para perseverar hasta el fin.

Un corazón nuevo

«Os daré un corazón nuevo, y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros.» (Ezequiel 36:26). Este corazón nuevo es el género que comprende todas las gracias que se mencionan en los capítulos siguientes; y por tanto bastará decir menos de él aquí. Un corazón nuevo, esto es, no nuevo físicamente en cuanto a la sustancia, sino solo moralmente en cuanto a las cualidades.

Este corazón nuevo significa a la vez otro corazón y un corazón más excelente. Se dice de Caleb (Números 14:24) que tenía otro corazón. Y este otro corazón se declara ser un corazón más excelente que el del resto del pueblo. Mientras ellos o no seguían al Señor, o lo hacían con titubeos, él seguía al Señor plenamente. «El hombre entendido tiene un espíritu excelente.» (Proverbios 17:27).

Hay otro corazón que no es un corazón nuevo. Nabucodonosor tuvo otro, pero no un corazón nuevo: el corazón de una bestia en lugar del corazón de un hombre. Un corazón malo que empeora no es un corazón nuevo, sino el viejo corazón envejecido. Leemos que cuando Saúl fue ungido rey, Dios le dio otro corazón (1 Samuel 10:9); este era un corazón más excelente que el que tenía antes, y sin embargo no era el corazón aquí prometido. Le dio otro corazón, esto es, el espíritu de gobierno; el corazón de un rey en lugar del corazón de un hombre particular; un corazón más público, amplio y heroico; el corazón de un rey, ajustado a la dignidad y al oficio de un rey.

Las excelencias de este corazón nuevo no son naturales, sino espirituales, como se verá más al tratar las gracias particulares prometidas; y son tales que capacitan a los cristianos para su nuevo estado, obra y recompensa.

Para su nuevo estado. Los cristianos son hechos hijos de Dios, vasos de honra, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo peculiar; y Dios les da un corazón que corresponde a la dignidad de su alto llamamiento.

Para su nueva obra. Un cristiano tiene una obra mejor que hacer que los demás hombres: mientras que la ocupación de ellos está toda aquí abajo, en esta tierra, en sus campos y viñas, etc., la obra del cristiano está arriba, con su Dios y su Jesús, y dentro, en torno a su parte más noble e inmortal; su obra es espiritual, y tal es el corazón que se les da.

Para su nueva recompensa. Dios les destina cosas mejores: una mejor porción, una mejor esperanza, mejores consuelos, gozos y deleites aquí, y una mejor herencia en el más allá; y les prepara corazones mejores para recibir estas cosas mejores; no pondrá su vino nuevo en odres viejos.

Las excelencias de este corazón nuevo pueden reducirse a estas tres:

1. Una nueva luz, que descubre la dignidad de su estado, la espiritualidad de su obra, la gloria de su recompensa.

2. Una nueva ley, o disposición, o inclinación del espíritu, que los inclina, dispone y capacita para todo aquello para lo cual fueron hechos. Y este es el sentido de que Dios escriba su ley en el corazón. La ley escrita en el corazón significa no solo que la ley sea dada a conocer en el corazón, sino que el corazón sea hecho conforme a la ley y adaptado a su obediencia. Hay una especie de naturalidad entre el corazón nuevo y todo lo que la ley requiere.

3. Un nuevo poder, que los fortalece para su nueva obra. Tenemos todos estos mencionados en una sola Escritura: «Dios no nos ha dado espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.» (2 Timoteo 1:7). Un dominio propio, allí está la nueva luz; un espíritu de amor, allí está la nueva ley o disposición, y con estos un espíritu de poder.

En resumen, este corazón nuevo es la naturaleza divina, la imagen de Dios renovada, la vida de Dios engendrada, Cristo formado en ellos. Un corazón conforme al corazón de Dios, que contiene en sí todas aquellas gracias del Espíritu, en las que consisten su semejanza con Dios y su capacidad de servirle y disfrutar de él. Este es el corazón que el Señor dará: «Os daré un corazón nuevo.»

Contra todas estas cosas gloriosas prometidas, se objetaría: «¡Un reino prometido! ¡Gloria y honra y bienaventuranza eterna concedidas! Ay, ¿qué es todo esto para mí? ¿A quién se promete, o en qué términos? Cuando considero lo que se requiere, es para mí lo mismo que si nada se hubiera prometido. El camino a esta bienaventuranza es demasiado estrecho, la puerta demasiado angosta para que yo pueda esperar entrar. Sea cual fuere la corona, la estrechez y las severidades de una vida cristiana, la sola previsión de ellas me asombra y confunde. ¡Vivir una vida nueva! Negarme a mí mismo, tomar mi cruz, seguir a Cristo, pasar mis días en ayuno, oración y lamento; vivir bajo regla, mirar cada paso, cada palabra, cada pensamiento: todas estas cosas me son contrarias. Una vida nueva, un camino nuevo: si esto es, jamás lo soportaré. Es para mí lo mismo que si no hubiera Cristo, ni evangelio, ni reino prometido, si no puede obtenerse en otros términos que estos. Más me vale quedarme como estoy y correr el riesgo de lo que siga, que alimentarme con esperanzas de lo que veo que nunca puedo alcanzar. Apenas me muevo hacia el cielo, la corriente me arrastra hacia abajo; apenas tomo un pensamiento, hago un intento, doy un paso hacia este nuevo camino, hallo que mis cosas viejas se me pegan a los talones. Mis viejas costumbres, mis viejos compañeros, mis viejos placeres, comodidades y libertades me tiran hacia atrás. Oh, ¿qué haré? Estoy perdido, debo ser un miserable perdido y condenado. Con gusto sería feliz, pero no puedo ser santo. Tiemblo, muchas veces me estremezco al pensar en perder a Cristo y las bendiciones de su evangelio; pero este miserable corazón es demasiado duro para mí y no quiere venir. Me avergüenza, me aflige pensar lo que estoy a punto de perder, y por tan poco; pero no puedo evitarlo; el camino es tal que este necio corazón jamás lo soportará.»

Pues bien, escucha, alma: el Señor que te ha llamado a este nuevo camino te dará un corazón nuevo. Y no hay nada requerido en una vida santa tan fastidioso y tan contrario a ti, que este corazón nuevo no esté tan ajustado y adecuado a ello que se te vuelva fácil. Su dolor te será placentero, su severidad será libertad, su misma fatiga, como tú la cuentas, será un gran deleite. «Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío; sí, tu ley está dentro de mi corazón.» (Salmo 40:8). Y del alma renovada se dice: «Su deleite está en la ley del Señor»; en el original, su voluntad, su corazón, está en la ley. (Salmo 1:2). La ley está en el corazón, y su corazón está en la ley. La voluntad de Dios y la suya son la misma. Todo lo que Dios le manda hacer, su corazón se lo manda hacer, y su mano jamás dirá que no a su corazón. Quien se deleita en la ley por ser una ley que manda tales cosas, jamás reparará en hacer lo que ella manda.

Donde es un placer ser mandado, no es dolor obedecer. Cualquier obra que la ley le señale, esa obra la ama. Mándale orar, mándale velar, mándale caminar humildemente con su Dios; es obra que ama; está en su corazón hacerla. Manda a un santo acercarse a Dios en cualquier deber; es como si mandaras al hambriento comer, o al sediento beber, al desnudo vestirse, al mendigo venir por limosna, o al pobre jornalero por un día de trabajo. Manda a un cristiano negarse a sí mismo o crucificar su carne; es lo mismo que si le mandaras negar a su enemigo, vengarse de su enemigo: tal venganza es dulce. Pero ¡oh, cuán placentero le es ser llamado a una vida de alabanza; vivir arriba en la luz, en el amor, en el gozo del Señor; escudriñar, estudiar y contemplar, y admirar aquellos tesoros eternos de deleites espirituales y celestiales guardados en Dios; contemplar su rostro, vivir en su presencia y habitar en la luz de su semblante! Es verdad que queda alguna dificultad y fastidio en las más dulces obras de la religión, en cuanto el corazón está sin renovar y aún es carnal. «Negarme a mí mismo; mortificar la concupiscencia; abandonar mis compañeros; apartarme de la iniquidad. Pues bien, ¿qué es esto sino cortarme la mano, arrancarme los ojos, desgarrarme la carne? Caminar con Dios, buscar su rostro, habitar en su presencia: es lo mismo que mandarme alimentarme del aire, vagar por los montes, habitar en el desierto; y tanto placer puedo hallar en lo uno como en lo otro.» Así es en verdad, en cuanto permaneces carnal; el Señor Dios y todos sus caminos son para ti un desierto, una tierra de tinieblas; pero cuanto más tengas de este corazón nuevo, tanta más facilidad y placer hallarás en ello.

Alma desalentada, dices que aún eres ignorante y tienes poco conocimiento del camino del Señor; pero he aquí una nueva luz para guiarte. Aún eres carnal, y tu corazón es contrario y siempre contenderá con Dios; pero la nueva naturaleza pondrá fin a la contienda. Eres débil e impotente, la obra es demasiado dura para ti, aunque la ames con toda el alma; pero ¿cómo será esto cuando seas revestido de poder desde lo alto?

Oh amigo, ¿de verdad quieres vivir esta vida nueva? Entonces consigue este corazón nuevo. «Pero, oh, allí está la dificultad: ¿cómo o dónde lo conseguiré?» Pues bien, acude al pacto; allí está para ti. «Pero ¿cómo lo conseguiré de allí?» Pues bien, ¿no ha prometido el Señor dártelo? Toma la palabra de su boca y ponla en la tuya; vuelve la palabra de promesa en oración. ¿Dice él: «Daré»? Que tu alma responda: «Da, Señor, dame este corazón nuevo. Estoy cansado, Señor, y tú también estás cansado de este corazón malvado: alivia de una vez a ti y a mí; quita este y dame un corazón mejor.» Vuelve la palabra de promesa en oración, y luego vuelve la palabra de oración en palabra de fe. Él dice: «Daré»; que tu fe diga: «Tú darás, yo lo tendré; ya que tú lo has dicho, tu siervo también puede decirlo con franqueza: tú lo harás. Tú me darás un corazón mejor. Adiós, mis viejos pecados, concupiscencias y compañeros; adiós, mis viejos placeres y caminos; ahora, en serio, al cielo; ahora, bienvenida la puerta angosta, el camino nuevo y viviente. Las cosas viejas pasaron; todas las cosas serán hechas nuevas.» Vuelve la palabra de promesa en oración, vuelve tu oración en palabra de fe, y Dios volverá la palabra de fe en palabra de mandato. «Hágase conforme a tu palabra. Sea una nueva luz, sea una nueva ley, sea un nuevo poder, no haya más espíritu de temor en este corazón, sino un espíritu de poder, de amor y de dominio propio.» Y así como cuando dijo en la creación del gran mundo: «Sea la luz», sea un firmamento, sea un sol y una luna, y así fue; así cuando él diga, en la nueva creación de tu pequeño mundo: Sea la luz, sea el amor, sea el poder: hagamos otra vez al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, así será. El Señor ha dicho: Yo lo haré; que tu oración diga: Hazlo, Señor; que tu fe diga: Tú lo harás; y Dios dirá: Amén. Así sea.