Un día entenderemos lo que ahora duele

"Ahora no entiendes lo que yo hago, pero después lo entenderás." Juan 13:7

Mucho de lo que hay en los tratos presentes de Dios nos desconcierta y perpleja. "¡Cómo!", estamos a menudo dispuestos a exclamar, "¿No podría haber sido la copa menos amarga? ¿No podría la prueba ser menos severa? ¿No podría el camino ser menos sombrío?" "¡Silencia tus dudas!", dice un Dios lleno de gracia; "No cites a juicio la rectitud de mis disposiciones. ¡Todavía verás todo revelado y aclarado en el espejo de la eternidad!"

"Lo que ahora hago." Sí, es todo obra mía, mi designio. Tienes una visión parcial de estos tratos; se ven con el ojo de los sentidos, a través de un medio turbio y distorsionado. No ves más que planes frustrados, calabazas derribadas y "varas hermosas" rotas. Pero yo veo el fin desde el principio. "¿No ha de hacer el Juez de toda la tierra lo que es justo?"

"¡Después entenderás!" Espera la revelación "posterior". Un padre terrenal no confunde el oído de la infancia con dichos difíciles y problemas enrevesados. Espera a que lleguen a la adultez, y entonces lo explica todo. Así es con Dios. Ahora estamos en nuestra infancia, niños que balbucean en la niñez terrena un conocimiento de sus caminos. ¡Aprenderemos "las cosas profundas de Dios" en la adultez de la eternidad! Cristo ahora a menudo se muestra solo "tras el enrejado", solo un destello, ¡y se ha ido! Pero viene el día en que le "veremos tal como Él es", cuando cada jeroglífico oscuro del Rollo de la Providencia será interpretado y explicado.

No es justo criticar el cuadro a medio terminar; censurar o condenar el plan a medio desarrollar. Los planes de Dios están aquí en embrión. "Vemos", dice Rutherford, "los eslabones rotos en la cadena de su providencia. Deja que el Alfarero dé a su barro la forma que le plazca." Pero un torrente de luz irrumpirá sobre nosotros desde el trono de zafiro; "En tu luz, oh Dios, veremos la luz." El "ser necesario", guardado hoy como un secreto, nos será confiado entonces y se volverá luminoso con el amor divino.

Quizá no tengamos que esperar hasta la eternidad para la realización de esta promesa. Podemos experimentar su cumplimiento aquí. No es raro que encontremos, aun en este mundo presente, dispensaciones misteriosas que desembocan en bendiciones inesperadas. Jacob nunca habría visto a José si no se hubiera separado de Benjamín. A menudo el creyente nunca habría visto al verdadero José si no se le hubiera llamado a separarse de lo que más amaba. Su lenguaje en aquel momento es el del patriarca: "¡En verdad estoy privado! ¡Todas estas cosas están contra mí!" Pero las cosas que él imaginaba tan adversas resultaron ser los medios que le llevaron a ver al rey celestial "en su hermosura" antes de morir. Dios envía mucho "para humillarnos y probarnos". Puede que no nos haga bien ahora, pero se promete que lo hará "al fin".

No le dictaré a mi Dios cuál ha de ser su manera de proceder conmigo. El paciente no le dicta al médico. No rechaza ni rehúsa la receta porque sea desagradable; sabe que es para su bien, y la toma confiando. A la fe le corresponde reposar en todo lo que Dios dispone. ¡Que no yo injurie su amor ni deshonre su fidelidad suponiendo que hay una sola gota amarga innecesaria o prescindible en la copa que su sabiduría amorosa ha mezclado! "Ahora vemos por un espejo, oscuro y confusamente; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré plenamente, ¡así como fui plenamente conocido!"

EL LUGAR DE LA ELECCIÓN

"Te escogí en el horno de la aflicción." Isaías 48:10

¿El horno de la aflicción? ¡Sí! Es el lugar de encuentro de Dios con su pueblo. "Te escogí", dice Él, "en el horno de la aflicción. Te mantendré allí hasta que el proceso de purificación se complete; y si hace falta, ¡en un 'carro de fuego' te llevaré a casa, al cielo!"

Algunos fuegos son para destrucción, pero este fuego es para purificación. Él, el Refinador, está sentado junto al horno regulando las llamas, templando el calor; ¡ni la menor partícula del oro que no le sea preciosa! La zarza arde en fuego, pero Él está en medio de ella, un Dios vivo en una zarza; ¡un Salvador vivo en el horno!

¿Y no ha sido este el método de su trato con su pueblo fiel en todas las épocas? Primero, prueba; después, bendición. Primero, dificultades; después, liberaciones. Primero, plagas egipcias: tinieblas, hornos de ladrillo, el Mar Rojo, cuarenta años de privaciones en el desierto; ¡después, Canaán! Primero, el horno de fuego ardiente; después, la visión de "uno semejante al Hijo de Dios". O, como con Elías en el Carmelo, la respuesta es primero por fuego, y después por lluvia. Primero, la prueba de fuego; después, el descenso suave de las influencias del Espíritu, que vienen como "lluvia sobre la hierba segada, y como aguas que riegan la tierra".

¡Creyente! Sea tuyo preguntar: "¿Están mis pruebas santificadas? ¿Me están haciendo más santo, más puro, mejor, más manso, más amable, más celestial, más semejante al Salvador?" Procura "glorificar a Dios en los fuegos".

La paciencia es una gracia que los ángeles no pueden manifestar. Es una flor de la tierra; no florece en el Paraíso celestial; requiere tribulación para su ejercicio; solo se cultiva entre viento, granizo y tormenta. Con paciencia y sumisión sin murmurar, recuerda que tú, un pobre pecador, ¡puedes así magnificar a Dios de un modo que las naturalezas angélicas más excelsas no pueden! Él te está llevando a las cámaras más íntimas de su fidelidad de pacto. ¡Su designio es purgar tu escoria, sacar del horno una vida que refleje su propia imagen y esté apta para la gloria! Los destinados a gran utilidad pasan mucho tiempo en el crisol. "Sus hijos", dice Romaine, "han descubierto que los tiempos de sufrimiento son tiempos felices. ¡Nunca tienen tal cercanía con su Padre, tanta santa libertad con Él, ni tan celestial refrigerio con Él, como cuando están en el horno!"

¡Amados! "Queridos amigos, no se sorprendan de las pruebas de fuego que están atravesando, como si algo extraño les estuviera sucediendo... ¡sino alégrense!"